Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2021

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ 1821-2021, 200 χρόνια Ελευθερίας, ένας χρόνος εκδηλώσεων τιμής και μνήμης



                   ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ

1821-2021, 200 χρόνια Ελευθερίας,
ένας χρόνος εκδηλώσεων τιμής και μνήμης

Η Ιερά Mητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας με συγκίνηση και χαρά δίνει στη δημοσιότητα την επίσημη τηλεοπτική ολιγόλεπτη ταινία (σποτ), που ετοίμασε στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Το συγκεκριμένο σποτ, προβάλλει επιγραμματικά σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του κόσμου τα μοναδικά κατορθώματα των Αγωνιστών μαρτύρων και ηρώων της θεοσώστου επαρχίας Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, με αναφορές στα κορυφαία ιστορικά γεγονότα, που σηματοδότησαν την έναρξη της Επανάστασης, όπως είναι η Μυστική Συνέλευση της Βοστίτσας (σημερινό Αίγιο), ή ύψωση του Λαβάρου της Επανάστασης στην Αγία Λαύρα από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό και η μάχη του Μεγάλου Σπηλαίου.

Το σποτ αυτό έχει σκοπό να στείλει παντού το μήνυμα πως εδώ στα κοσμοξακουσμένα Μοναστήρια της επαρχίας μας, στην Αγία Λαύρα και στο Μέγα Σπήλαιο με την ευλογία της χαριτόβρυτης Παναγίας της Μεγαλοσπηλαιώτισσας, έργο του Αποστόλου και Ευαγγελιστή Λουκά, που ευλόγησε την τοπική μας Εκκλησία με την αγία παρουσία του, πρωτοβλάστησε και ριζοβόλησε ο σπόρος της Λευτεριάς.

Το σποτ αυτό αποβλέπει να ζωντανέψει στην καρδιά κάθε Καλαβρυτινού και Αιγιαλέα αλλά και κάθε Ορθόδοξου Έλληνα όπου γης τη φλόγα του πατριωτισμού, της πίστης στον Θεό και στις αιώνιες αξίες του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού μας, δείχνοντας σε νεότερους και μεγαλύτερους την πυξίδα για να βρουν τον χαμένο προσανατολισμό τους.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, κ. Ιερώνυμος, υποκλινόμενος μπροστά στη μοναδική προσφορά των Μοναστηριών μας, του Κλήρου και του λαού μας στον Ιερό Αγώνα για την Ανεξαρτησία της πατρίδας μας, αποδίδει τιμή και δόξα στους μάρτυρες της Εκκλησίας μας, στους ήρωες της πατρίδας μας, για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την Ελευθερία.

 


 

 

Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2021

Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ: «Όταν θα αρχίσει η μεγάλη θλίψη, την εποχή του αντιχρίστου…»

Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ

Όταν θα αρχίση η μεγάλη θλίψη, την εποχή του αντιχρίστου, όλοι οι αληθινά πιστοί, θα ζητούν από τον Κύριο βοήθεια, ενίσχυση, θεία χάρη, ενδυνάμωση, να τους κρατή από το χέρι.

Οι δυνάμεις του ανθρώπου, όσο πιστοί και αν είναι στο Θεό, είναι ανεπαρκείς να αντισταθούν στην δύναμη των ενωμένων εκπεσόντων αγγέλων και ανθρώπων, που θα μετέρχονται τα πάντα με μια άκαμπτη σκληρότητα, γιατί θα προαισθάνονται ότι έχει φθάσει πια το τέλος τους. Μα η θεία χάρη θα επισκιάση τους εκλεκτούς του Θεού. Και θα κάμη να μείνουν ανενέργητες και χωρίς αποτέλεσμα όλες οι άσφαιρες απειλές του αντιχρίστου. Και καταφρονεμένα τα θαύματά του. Τότε ο Θεός θα δώση στους δούλους του δύναμη να διακηρύττουν με γενναίο φρόνημα, ότι ο Ιησούς είναι ο Σωτήρας του κόσμου. Και να αποκηρύττουν τον ψευδομεσσία που θα έλθη για να φέρη την απώλεια.

Θα τους οδηγή στο ικρίωμα, στον θάνατο. Μα αυτοί θα αισθάνονται, σαν να βρίσκωνται σε βασιλικούς θρόνους, και σε γαμήλιο γεύμα, γιατί η αίσθηση της αγάπης του Θεού είναι πιο γλυκειά από την αίσθηση της ζωής. Γιατί τα παθήματα για το Χριστό και ο βίαιος θάνατος για Αυτόν είναι η αρχή της αιώνιας χαράς του Παραδείσου. Αυτό φαίνεται καθαρά στους μάρτυρες των πρώτων αιώνων. Στην αρχή ενόμιζαν, πως στα μαρτύρια θα έδειχναν την δική τους διάθεση. Μα όταν άρχιζαν τα μαρτύρια, κατεπέμπετο σ’ αυτούς η άνωθεν βοήθεια. Και τα έκανε ποθητά: και το μαρτύριο• και τον θάνατο για το Χριστό.

*****

»Στούς ἔσχατους χρόνους τό στενό δρόμο θά τόν ἐγκαταλείψουν σχεδόν ὅλοι. θά προτιμήσουν νʹ ἀκολουθήσουν τό φαρδύ δρόμο. Αὐτό ὅμως δέ σημαίνει ὁ φαρδύς δρόμος ἔχασε τό χαρακτηριστικό του νά ὁδηγεῖ στήν ἀπώλεια ἤ ὅτι ὁ στενός δρόμος δέν εἶναι ἀναγκαῖος γιά νά ὁδηγηθεῖ ὁ ἄνθρωπος στή σωτηρία του. Ὅποιος θέλει νά σωθεῖ, πρέπει ὁπωσδήποτε νʹ ἀκολουθήσει τό στενό δρόμο, ὅπως εἶπε πολύ καθαρά καί μέ σαφήνεια ὁ Σωτήρας μας.»

Η στενή πύλη Εργα: Ε` σελ, 8

πηγή: orthodoxhporeiakaizwh

https://simeiakairwn.wordpress.com/2021/02/14

Σάββατο 13 Φεβρουαρίου 2021

Η γλώσσα της ευχής είναι η .....

 


Η Ευχή στην γλώσσα των αγγέλων…

«Πρίν μερικά χρόνια, κάποιος Ἄγγλος γιατρός βαπτίσθηκε Ὀρθόδοξος Χριστιανός καί ἔμαθε νά λέη τήν Εὐχή “Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με” στά ἀγγλικά. 

Ἔτσι, ἄρχισε σιγά-σιγά νά τή λέη συστηματικά ὅλη τήν ἡμέρα, μέχρι πού γλυκάθηκε τόσο πολύ, ὥστε νά ἀφιερώνη σ᾽ αὐτή τήν ἐργασία καί κάποιες ὧρες ἀπ᾽ τή νύχτα. 

Μέ τόν καιρό, ὅμως, ὅσο χρόνιζε αὐτή ἡ ἀδολεσχία μέσα στήν ψυχή του, σέ μία στιγμή ἄρχισε ν᾽ ἀκούη τήν καρδιά του νά κτυπᾶ, νά πάλλεται, μέ τό ὄνομα τοῦ Κυρίου, ἀλλά… στά ἑλληνικά! 

Ὁ ἴδιος μέ ἀπορία τό περιέγραψε περίπου ὡς ἑξῆς:

– Ἀκούω μέσα μου greek (ἑλληνικά): “Γκύριε, Ἰησοῦ Κριστέ, ἐλέησόν με”.

Ἐγκώ λέω μέ τό στόμα english (ἀγγλικά), καί ἡ καρντιά ἀπαντᾶ greek! 

Αὐτό τό ἔκτακτο γεγονός τοῦ ἔκανε μεγάλη ἐντύπωσι καί ἀπετέλεσε τήν ἀφορμή νά ἀρχίση νά μαθαίνη τήν ἑλληνική γλῶσσα. Μάλιστα, κατάφερε νά τή μάθη ἀρκετά γρήγορα, ὥστε νά μελετᾶ πνευματικά βιβλία σχετικά μέ τό θέμα τῆς προσευχῆς.

Ἔτσι, ἡ Εὐχή ἄλλαξε τή ζωή του, ὁδηγώντας τον σταδιακά στήν κάθαρσιἀπ᾽ τά πάθη καί στό φωτισμό τοῦ νοός. 

Ἀλλά καί τό περιβάλλον του δέν ἔμεινε ἀνεπηρέαστο, καθώς τό παράδειγμά του ἐνέπνευσε πολλούς συμπατριῶτες του νά ἀσπασθοῦν τήν Ὀρθοδοξία. Κι ὅλα αὐτά, σέ μία χώρα προτεσταντική, χωρίς ἠθικούς φραγμούς καί παραδοσιακές ἀξίες».

~ π. Στέφανος Ἀναγνωστόπουλος

πηγή

Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2021

Κάνουμε υπακοή στον πνευματικό που μας ζητά να φορέσουμε μάσκα; ~ π. Σάββας Αγιορείτης

 




~ Ιερομόναχος Σάββας Αγιορείτης

Κάνουμε υπακοή στον πνευματικό που μας ζητά να φορέσουμε μάσκα; Απάντηση στο ερώτημα:

Κάνω υπακοή στον Χριστό. Δεν κάνω υπακοή στο οποιοδήποτε πρόσωπο, ας είναι και ιερωμένος, ας είναι και πνευματικός και αρχιερέας. Όποιος κι αν είναι, και Σύνοδος ακόμα.

Όταν αυτά που μας εντέλλονται δεν είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, το εκπεφρασμένο δια της Αγίας Γραφής, της Ιεράς Παραδόσεως, των Ιερών Κανόνων και των συγχρόνων Αγίων Γερόντων. Γιατί και σήμερα έχουμε Αγίους ανθρώπους, οι οποίοι όλοι ω του παραδόξου θαύματος είναι κατά της μάσκας.

Οι πραγματικά αγιασμένοι άνθρωποι που γνωρίζουμε σήμερα και ζούνε, όλοι είναι κατά, και το λένε όλοι ότι είναι βλασφημία στο Άγιο Πνεύμα. Όλους τους Αγιορείτες, τους σοβαρούς και αγίους ανθρώπους που γνωρίζω και τους ρώτησα, αυτό μου είπανε. Δεν επιτρέπεται αυτό.

Λοιπόν. Τότε κάνουμε υπακοή. Όταν συμφωνεί αυτό που μας δίδεται ως εντολή με αυτό που εκφράζεται διαχρονικά 2 χιλιάδες χρόνια από την Εκκλησία, μέσα απ’ τις Άγιες Γραφές, μέσα από τους Αγίους Πατέρες, μέσα από τους Ιερούς Κανόνες, μέσα από την Ιερά Παράδοση και, ξαναλέω, και μέσα από τους σύγχρονους Αγίους.

Γιατί πολλά πράγματα ενδεχομένως δεν υπήρχαν τότε. Τότε δεν είχανε ας πούμε αυτές τις γνώσεις που έχουνε σήμερα. Για αυτά τα δεδομένα τα ιατρικά. Δεν είχαμε τότε τέτοια θέματα αλλά έχουμε τους σύγχρονους Αγίους που μας δείχνουν τον δρόμο, τι να κάνουμε και σ’ αυτά τα θέματα, τα μοντέρνα ας πούμε, που προκύπτουν, τα ηθικά διλήμματα.

Η υπακοή λοιπόν γίνεται στον Χριστό και όχι σε ανθρώπους. Όταν ο άνθρωπος μας διδάσκει κάτι αντίθετο με τον Χριστό δεν κάνουμε υπακοή.

Είναι πολύ απλά τα πράγματα. Ξεκάθαρα.

Θα μου πείτε, πως ξέρουμε τι λέει ο Χριστός, τί λένε οι Άγιοι, τί λέει η Παράδοση;

Ε αυτό οφείλουμε να το ξέρουμε. Πρέπει να το ψάξουμε να το βρούμε. Να το μάθουμε και όχι να εμπιστευόμαστε έτσι αβασάνιστα και να λέμε ελαφρά τη συνείδηση, «εγώ κάνω υπακοή στον πνευματικό μου».

Ναι. Ο πνευματικός σου σε ποιόν κάνει υπακοή; Κάνει στον Χριστό;

Μήπως δεν κάνει στον Χριστό; Εκεί είναι το πρόβλημα. Καταλάβατε;

~ Ιερομόναχος Σάββας Αγιορείτης

Σχόλιο Π. κοινωνίας: ''Πρέπει οι ακροαταί να είναι εκπαιδευμένοι στις Γραφές, και να κρίνουν αν τα λεγόμενα των διδασκάλων, είναι σύμφωνα με τις Γραφές.. κι όσα είναι ξένα να τα αποβάλλουν, και εκείνους που επιμένουν σ’ αυτά, να τους αποστρέφωνται δυνατά...'' ~ Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Πηγή: trelogiannis.blogspot.com

Άν ο πνευματικός πει φόρα την μάσκα κάνουμε υπακοή;

Φώναζε ὁ δαίμονας πρίν τα ΑΓΙΑ ΦΩΤΑ "φέτος τα νερά είναι δικά μου"
















Στο ιστορικό, άγιο και μαρτυρικό Μεσολόγγι που το περικυκλώνουν τόσα νέρα (ουσιαστικά πλέει μέσα σε αυτά) συνέβη το εξής γεγονός που μας μεταφέρθηκε προς ΔΟΞΑ του ΑΓΙΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ.
Ένας αξιολύπητος συνάνθρωπος μας, μια δυσκολεμένη ψυχούλα κατέφυγε στο Πετραχήλι του Ιερέα τις γιορτινές ημέρες που ήταν βάσει της ΚΥΑ ανοιχτοί οι Ιεροί Ναοί για να του διαβάσει τις ευχές που έχει η εκκλησία μας για τον εξορκισμό. Τα παρακάτω , όπως μας μεταφέρθηκαν: 
"Στο Μεσολόγγι τα Χριστούγεννα ένας ιερέας έκανε εξορκισμό σε μια ψυχή, ο δαίμονας από μέσα φώναζε: τραγοπαπες ότι και να κάνετε φέτος τα νερά είναι δικά μου ακούτε δικά μουυυυυυ ---"

ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ ΦΕΤΟΣ ΟΙ "ΑΓΓΕΛΟΙ" ΔΕΝ ΑΦΗΣΑΝ ΤΑ ΝΕΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΔΙΧΩΣ ΑΓΙΑΣΜΟ - ΙΣΩΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΙΑ ΦΕΤΟΣ ΑΓΙΑΣΤΗΚΑΝ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΡΑ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΌΤΕΡΗ ΠΡΟΣΕΥΧΉ ΚΑΙ ΠΟΝΟ, ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΠΟΥ ΒΙΏΝΟΥΜΕ.

ΕΧΟΥΜΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ.

ΤΟ ΜΕΤΩΠΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΟ - ΟΠΩΣ ΕΛΕΓΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ - ΕΙΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΕΙΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ (και όπως φαίνεται ο τελευταίος μιλάει και χαίρεται, για λίγο όμως ακόμα , ουσιαστικά αποκαλύπτεται. )


ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2021/01/blog-post_57.html

http://hristospanagia3.blogspot.com/2021/01/blog-post_445.html

Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021

Σὲ τρεῖς περιπτώσεις οἱ ἄγγελοι θυμιάζουν καὶ μυρώνουν τοὺς ἐκλεκτούς του Θεοῦ:


 Σὲ τρεῖς περιπτώσεις οἱ ἄγγελοι θυμιάζουν καὶ μυρώνουν τοὺς ἐκλεκτούς του Θεοῦ:

Πρῶτον, ὅταν διαβάζουν τὰ ἱερὰ βιβλία, ὅποτε τοὺς κυκλώνουν γιὰ ν’ ἀκούσουν κι αὐτοί.

Δεύτερον, ὅταν προσεύχονται καὶ συνομιλοῦν μὲ τὸ Θεό,ὅποτε συμπροσεύχονται κι ἐκεῖνοι μὲ πόθο.

Τρίτον, ὅταν ὑπομένουν γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ κόπο, πόνο καὶ τιμωρίες, ὅποτε ἔχουν οἱ Ἄγγελοι τὴν ἄδεια νὰ τοὺς μυρώνουν νὰ τοὺς προετοιμάζουν καὶ νὰ τοὺς παρακινοῦν στὸν ἀγώνα τῆς εὐσέβειας.

Ἅγιος Ἀντρέας διὰ Χριστὸν Σάλος

Σοβαρό ηθικό θέμα σχετικά με το εν-wόλιo, 24-1-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορε...

Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2021

Ο άγιος Μάξιμος Μαξίμοβιτς για τα έσχατα χρόνια!

Πολυέλεος Ύμνος

Ποιός εἶναι ὁ ἀληθινά λογικός ἄνθρωπος. Ἁγίου Ἀντωνίου. Φιλοκαλία .Ἀρχ. ...

Τα σημάδια τής Χάριτος καί τής πλάνης ~ Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών






Διάλογος Οσίου Μαξίμου Καψοκαλύβη - Αγίου Γρηγορίου Σιναΐτη

Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών

Οι άγιες προθέσεις των ανθολόγων των φιλοκαλικών κειμένων, ισχύουν και στην περίπτωση του αγίου Μαξίμου του Καψοκαλύβη:
θέλησαν να παρουσιάσουν την αξία της νοεράς προσευχής.

Και επέλεξαν το μέρος εκείνο από τον ασκητικότατο βίο του, που η Θεοτόκος του δωροφόρησε το χάρισμα της αδιαλείπτου και αυτοκινήτου, διά Πνεύματος Αγίου, καρδιακής προσευχής. Υπάρχει δυναμικότερη απόδειξη, για την μεγάλη σημασία της προσευχής του Ιησού, από την δωρεά της Θεοτόκου στον πιστό δούλο της Μάξιμο;

Εκτός αυτού του υπερφυσικού γεγονότος, είναι πολύ διαφωτιστικός ο διάλογος με τον διδάσκαλο της νοεράς προσευχής άγιο Γρηγόριο τον Σιναΐτη, που κατά την διέλευσή του από το άγιον Όρος, για πρώτη φορά, δεν εγνώρισε παρά 3-4 μοναχούς θεωρητικούς να επιδίδονται στην νοερά προσευχή, όπως ο ίδιος ομολόγησε στους μαθητές του....

Και όσα εκ προσωπικής πείρας αναφέρει ο άγιος Μάξιμος είναι σύμφωνα με όσα οι άλλοι Πατέρες διδάσκουν. Επομένως και το μικρό αυτό κείμενο ενσωματώθηκε στα άλλα φιλοκαλικά κείμενα σαν διαμάντι πρώτου μεγέθους, αν και είναι προγενέστερο των ησυχαστικών ερίδων, που άφησαν τόσον πνευματικό πλούτο και εκτεταμένη θεολογική γραμματεία για τη νοερά προσευχή.

Διάλογος Οσίου Μαξίμου Καψοκαλύβη - Αγίου Γρηγορίου Σιναΐτη

Όσιος Μάξιμος Καψοκαλύβης

Ανταμώνοντας ο θείος Γρηγόριος ο Σιναΐτης τον άγιο Μάξιμο και συνομιλώντας με αυτόν, ανάμεσα στα άλλα του λέει και τούτο:

«Σε παρακαλώ, τιμιότατε πάτερ, να μου πεις, κρατάς τη νοερά προσευχή;»
Κι εκείνος χαμογέλασε λίγο και του λέει:

«Δε θα σου κρύψω, τίμιε πάτερ, το θαύμα της Θεοτόκου που έγινε σ' εμένα.»

Εγώ από τη νεότητα μου είχα πολλή πίστη στην Κυρία μου Θεοτόκο και την παρακαλούσα με δάκρυα να μου δώσει αυτή τη χάρη της νοεράς προσευχής.

Μία μέρα πήγα στο ναό της, καθώς είχα συνήθεια, και την παρακαλούσα πάλι με άμετρη θερμότητα καρδιάς· κι εκεί πού ασπαζόμουν με πόθο την αγία της εικόνα...

ευθύς αισθάνθηκα στο στήθος μου και στην καρδιά μου μία θερμότητα και φλόγα, η οποία ήρθε από την αγία εικόνα και δεν με έκαιγε, άλλα με δρόσιζε και με γλύκαινε κι έφερνε στην ψυχή μου μεγάλη κατάνυξη.

«Από τότε πλέον, πάτερ, άρχισε ή καρδιά μου να λέει από μέσα την προσευχή και ο νους μου να γλυκαίνεται στην ενθύμηση του Ιησού μου και της Θεοτόκου μου και να έχει πάντοτε την ενθύμηση τους. Και πλέον από εκείνο τον καιρό δεν έλειψε ή προσευχή από την καρδιά μου· συγχώρεσε με.»

Και ο θείος Γρηγόριος του λέει:

«Πες μου, άγιε, καμία φορά όταν έλεγες την ευχή του "Κύριε Ιησού Χριστέ", σου συνέβη αλλοίωση θεϊκή ή έκσταση ή κανένας άλλος καρπός του Αγίου Πνεύματος;»

Και ο θείος Μάξιμος του είπε:

«Ω πάτερ, για τούτο πήγαινα σε έρημο τόπο και ποθούσα την ησυχία πάντοτε, για να απολαύσω περισσότερο τον καρπό της προσευχής, ο όποιος είναι μία αγάπη υπερβολική στο Θεό και μία αρπαγή του νου στον Κύριο».

Και ο άγιος Γρηγόριος του λέει:

«Σε παρακαλώ, πάτερ, να μου πεις, τα έχεις αυτά πού είπες;»

Και ο θείος Μάξιμος χαμογέλασε πάλι και του λέει:
«Δός μου να φάω και μην εξετάζεις την πλάνη μου».

Τότε του λέει ο θείος Γρηγόριος:

«Μακάρι να είχα κι εγώ την πλάνη σου, άγιε· όμως σε παρακαλώ να μου πεις, εκείνη την ώρα πού θα αρπαχθεί ο νους σου στο Θεό, τι βλέπει με τους νοερούς οφθαλμούς; Μπορεί τότε ο νους ν' ανεβάσει μαζί με την καρδιά την προσευχή;»
Και ο άγιος Μάξιμος του αποκρίθηκε:

«Όχι, δεν μπορεί· γιατί όταν έρθει η χάρη του Αγίου Πνεύματος στον άνθρωπο δια μέσου της προσευχής, τότε παύει πλέον η προσευχή, επειδή ο νους κυριεύεται όλος από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και δεν μπορεί πλέον να ενεργήσει τις δυνάμεις του, άλλα μένει αργός και υποτάσσεται μόνο στο Άγιο Πνεύμα και Αυτό τον πηγαίνει όπου θέλει, ή σε άϋλο αέρα θείου φωτός ή σε άλλη ανεκδιήγητη θεωρία ή και συχνά σε συνομιλία θεϊκή.


Και γενικά, καθώς θέλει ο Παράκλητος, το Άγιο Πνεύμα, έτσι παρηγορεί τους δούλους Του· καθώς ταιριάζει στον καθένα, έτσι του δίνει τη χάρη Του.

Και τούτο πού λέω μπορεί να το δει κανείς φανερά στους Προφήτες και Αποστόλους, οι οποίοι αξιώθηκαν να δουν τόσες θεωρίες...

και οί άνθρωποι τους περιπαίζανε και τους είχαν για πλανεμένους και μεθυσμένους.

Και ο προφήτης Ησαΐας είδε τον Κύριο πάνω σε θρόνο υψηλό και ένδοξο και γύρω Του τα Σεραφείμ, και ο πρωτομάρτυρας Στέφανος είδε τους ουρανούς ανοιγμένους και τον Ιησού στα δεξιά του Πατέρα κλπ.

Με τον ίδιο τρόπο και τώρα οι δούλοι του Χριστού αξιώνονται να βλέπουν διάφορες θεωρίες, τις οποίες μερικοί δεν τις πιστεύουν, μήτε τις δέχονται με κανένα τρόπο για αληθινές, αλλά τις έχουν για πλάνη κι εκείνους πού τις βλέπουν τους έχουν για πλανεμένους.

Και σε τούτο θαυμάζω πολύ και απορώ, πώς πωρώθηκαν οί άνθρωποι εκείνοι και, σαν τυφλοί στην ψυχή, δεν πιστεύουν εκείνο πού ο αψευδής Θεός με το στόμα του προφήτη Ιωήλ υποσχέθηκε να δώσει στους πιστούς, λέγοντας ότι "θα χύσω από τη χάρη του Πνεύματος μου σε κάθε πιστό, και στους δούλους μου και στις δούλες μου".

Τη χάρη αυτή ο Κύριος μας την έδωσε και τη δίνει και τώρα και θα τη δίνει ως τη συντέλεια, κατά την υπόσχεση Του, σε όλους τους πιστούς δούλους Του.

Όταν λοιπόν η χάρη αυτή του Αγίου Πνεύματος έρθει σε κανένα, δεν του δείχνει τα συνηθισμένα, μήτε τα αισθητά του κόσμου τούτου, αλλά εκείνα που δεν είδε ποτέ του μήτε τα φαντάστηκε· και τότε ο νους του ανθρώπου εκείνου διδάσκεται από το Άγιο Πνεύμα μυστήρια υψηλά και απόκρυφα, τα οποία, κατά τον θείο Παύλο, δεν μπορεί να τα δει μάτι ανθρώπου, μήτε νους ανθρώπου μπορεί να τα συλλογιστεί από μόνος του ποτέ.

Και για να καταλάβεις πως τα βλέπει ο νους μας, στοχάσου αυτό που θα σου πω. Το κερί όταν είναι μακριά από τη φωτιά, είναι στερεό και πιάνεται, όταν όμως το βάλεις στη φωτιά λιώνει κι εκεί μέσα στη φλόγα καίγεται και ανάβει και γίνεται όλο φως κι έτσι τελειώνει όλο μέσα στη φωτιά, και δεν είναι δυνατό να μη λιώσει μέσα στη φωτιά και να μη γίνει σαν νερό. Έτσι κι ο νους του ανθρώπου, όταν είναι μόνος χωρίς να ενωθεί με το Θεό, εννοεί όσα αντιστοιχούν στη δύναμη του, όταν όμως πλησιάσει στο πυρ της Θεότητας και στο Άγιο Πνεύμα, τότε πλέον κυριεύεται ολωσδιόλου από εκείνο το θεϊκό φως και γίνεται όλος φως κι εκεί μέσα στη φλόγα του Παναγίου Πνεύματος ανάβει και λιώνει από τα θεία νοήματα· και δεν είναι δυνατό εκεί μέσα στο πυρ της Θεότητας να εννοεί τα δικά του κι εκείνα πού θέλει".
Τότε του λέει ο θείος Γρηγόριος:

"Είναι και άλλα, Καψοκαλύβη μου, που να μοιάζουν με αυτά αλλά να είναι της πλάνης;"

Και ο μέγας Μάξιμος του αποκρίθηκε:

"Άλλα είναι τα σημάδια της πλάνης κι άλλα της χάρης. Το πονηρό πνεύμα της πλάνης, όταν πλησιάσει στον άνθρωπο, του συγχύζει το νου και τον αγριεύει, κάνει την καρδιά σκληρή και τη σκοτίζει, προξενεί δειλία και φόβο και υπερηφάνεια, του αγριεύει τα μάτια, ταράζει το μυαλό, προκαλεί ανατριχίλα σε όλο το σώμα, του δείχνει κατά φαντασία στα μάτια φως όχι λαμπρό και καθαρό, αλλά κόκκινο, του κάνει το νου έξω φρενών και δαιμονιώδη, τον παρακινεί να λέει με το στόμα του λόγια άπρεπα και βλάσφημα· κι εκείνος πού βλέπει το πνεύμα αυτό της πλάνης, οργίζεται συχνά κι είναι γεμάτος από θυμό και διόλου δε γνωρίζει την ταπείνωση, μήτε το αληθινό πένθος και τα δάκρυα, αλλά πάντοτε καυχιέται για τα καλά του και κενοδοξεί και χωρίς συστολή και φόβο Θεού βρίσκεται παντοτινά μέσα στα πάθη. Και τελικά βγαίνει ολότελα από τα λογικά του και φτάνει σε τέλεια απώλεια.
''Από αύτη την πλάνη είθε να μας γλιτώσει ο Κύριος με τις ευχές σου.''

Άλλα τα σημεία της χάρης είναι αυτά· όταν πάει στον άνθρωπο ή χάρη του Παναγίου Πνεύματος, του συνάγει το νου και τον κάνει να είναι προσεκτικός και ταπεινός· του φέρνει την ενθύμηση του θανάτου και των αμαρτημάτων του και της μέλλουσας κρίσεως και της αιώνιας κολάσεως και του κάνει την ψυχή εύκολοκατάνυκτη, να κλαίει και να πενθεί- κάνει και τα μάτια του ήμερα και γεμάτα δάκρυα· και όσο πλησιάζει στον άνθρωπο, τόσο του ημερεύει την ψυχή και την παρηγορεί δια μέσου των αγίων παθών του Κυρίου μας Ιησού Χρίστου και της άπειρης φιλανθρωπίας Του.

Και προξενεί στο νου υψηλές και αληθινές θεωρίες· για την ακατανόητη δύναμη του Θεού, πώς μ' ένα λόγο έφερε τα πάντα από το μη όν στο είναι· για την άπειρη Του δύναμη πού συγκρατεί και κυβερνά τα πάντα κι έχει την πρόνοια όλων για το ακατανόητο της Αγίας Τριάδος και για το ανεξιχνίαστο πέλαγος της θείας ουσίας κλπ.

Και όταν αρπαχθεί ο νους του ανθρώπου από εκείνο το θείο φως και φωτιστεί με το φωτισμό της θείας γνώσεως, γίνεται ή καρδιά του γαλήνια και πραότατη και αναβρύζει τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος· τη χαρά, την ειρήνη, τη μακροθυμία, την καλοσύνη, τη συμπάθεια, την αγάπη, την ταπείνωση κλπ., και απολαμβάνει ή ψυχή του μία αγαλλίαση απερίγραπτη".

Ακούγοντας αυτά ο άγιος Γρηγόριος ο Σιναίτης, έμεινε εκστατικός...

Kαι θαύμαζε για εκείνα πού του έλεγε ο θείος Μάξιμος, και πλέον δεν τον ονόμαζε άνθρωπο αλλά επίγειο άγγελο...


πηγή: paterikakeimena.blogspot.com

https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/

Στα έσχατα χρόνια το κακό θα έχει τόσο εξαπλωθεί που οι πιστοί δε θα βρίσκουν ιερέα.... ~ Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς, o θαυματουργός



Στα έσχατα χρόνια το κακό και η αίρεση θα έχει τόσο εξαπλωθεί που οι πιστοί δε θα βρίσκουν ιερέα και ποιμένα να τους προστατέψει από την πλάνη και να τους συμβουλέψει στη σωτηρία...

Τότε, οι πιστοί δε θα μπορούν να δεχτούν ασφαλείς οδηγίες από ανθρώπους, άλλα οδηγός τους θα είναι τα κείμενα των Αγίων Πατέρων. Ιδίως σε αυτή την εποχή, ο κάθε πιστός θα είναι υπεύθυνος για όλο το πλήρωμα της Εκκλησίας...

~ Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς, o θαυματουργός
https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/

Πέμπτη 14 Ιανουαρίου 2021

Γερμανική μελέτη: Η αναγκαστική χρήση μάσκας στα παιδιά καταστρέφει την υγεία τους



Δείτε το εδώ:  https://tinyl.io/3JWL  [1]

Μια γερμανική μελέτη που περιλάμβανε περισσότερα από 25.000 παιδιά αποκαλύπτει ότι οι σημαντικές αρνητικές επιπτώσεις στη σωματική, ψυχολογική και συμπεριφορική υγεία των παιδιών μπορεί να είναι πολύ πιο διαδεδομένες από αυτές που αναφέρθηκαν στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και από κυβερνητικούς αξιωματούχους - επηρεάζοντας περίπου το 68% και συμβάλλοντας σε 24 διαφορετικά παράπονα για την υγεία σύμφωνα με τους γονείς που υπέβαλαν παρατηρήσεις. [2]

Μια σχετική μελέτη που διεξήχθη στη Γερμανία δημοσιεύτηκε στο Διαδίκτυο ως προδημοσίευση (δεν έχει ακόμη αξιολογηθεί από ομοτίμους) με τίτλο, «Μελέτες για τη Corona και παιδιά «Co-Ki»: Πρώτα αποτελέσματα ενός Πανγερμανικού μητρώου σχετικά με τη κάλυψη του στόματος και της μύτης (μάσκα) σε παιδιά», περιγράφει τα αποτελέσματα 17.854 γονέων που υπέβαλαν αναφορές σχετικά με καταγγελίες για την υγεία ή βλάβες που προκλήθηκαν, ως αποτέλεσμα της χρήσης μάσκας από τα 25.930 παιδιά τους.

Η μελέτη σχεδιάστηκε για να διερευνήσει τόσο τις συσσωρευμένες αφηγήσεις που ανέφεραν γονείς, εκπαιδευτικοί και γιατροί σχετικά με τα αυξανόμενα προβλήματα και τα παράπονα για την υγεία σε παιδιά και εφήβους που φορούν μάσκες, καθώς και για να παράσχει το πρώτο στο είδος του διαδικτυακό μητρώο όπου γονείς, γιατροί, δάσκαλοι και άλλοι μπορούν να εισαγάγουν τις παρατηρήσεις τους από πρώτο χέρι. Το μητρώο και το ερωτηματολόγιο μπορείτε να τα βρείτε στο Διαδίκτυο στη διεύθυνση: https://www.co-ki-masken.de/

Οι συγγραφείς της μελέτης δήλωσαν:

«Δεν υπάρχουν ανεξάρτητες από τον κατασκευαστή μελέτες σχετικά με τη χρήση μασκών για παιδιά και εφήβους, που έχουν πιστοποιηθεί ως ιατρικά προϊόντα για επαγγελματική ασφάλεια σε επαγγελματικές εφαρμογές. Επιπλέον, λόγω των άγνωστων υλικών που χρησιμοποιούνται, δεν υπάρχουν ευρήματα σχετικά με τα πιθανά προστατευτικά αποτελέσματα ή τις παρενέργειες των συχνά σπιτικά κατασκευασμένων «καθημερινών μασκών» που φοριούνται από την πλειονότητα των παιδιών. Λόγω των συνεχιζόμενων μέτρων για τον περιορισμό της πανδημίας COVID-19, και ιδίως των διαφορετικών υποχρεώσεων για παιδιά και εφήβους να φορούν μάσκες στο σχολείο για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, υπάρχει επείγουσα ανάγκη για έρευνα».

Στις 20 Οκτωβρίου 2020, 363 γιατροί κλήθηκαν να κάνουν εγγραφές και να ενημερώσουν τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς για την ύπαρξη του μητρώου.

Τα δεδομένα που καταγράφηκαν στο μητρώο περιλάμβαναν πληροφορίες σχετικά με το ρόλο του καταχωρίζοντος, δημογραφικά δεδομένα, προηγούμενες ασθένειες, κατάσταση και διάρκεια της μασκοφορίας, τύπος μάσκας, ύπαρξη καταγγελιών από το παιδί για βλάβη/ες λόγω της μάσκας, συμπτώματα, προβλήματα συμπεριφοράς, και η προσωπική στάση του ερωτώμενου έναντι των μέτρων προστασίας έναντι του κορονοϊού από την κυβέρνηση

Κατά μέσο όρο, τα παιδιά φορούσαν μάσκες για 270 λεπτά την ημέρα, με βλάβες στην υγεία τους που αναφέρθηκαν σχεδόν στο ίδιο ποσοστό από τα παιδιά (67,7%) και τους γονείς (66,1%).

Τα αποτελέσματα της μελέτης συνοψίστηκαν ως εξής:

«Μέχρι τις 26.10.2020 το μητρώο είχε χρησιμοποιηθεί από 20.353 άτομα. Σε αυτήν την έκδοση αναφέρουμε τα αποτελέσματα από τους γονείς, οι οποίοι εισήγαγαν δεδομένα για συνολικά 25.930 παιδιά. Ο μέσος χρόνος μασκοφορίας ήταν 270 λεπτά την ημέρα. Αναφορές βλαβών στην υγεία που προκλήθηκαν από τη χρήση της μάσκας αναφέρθηκαν από το 68% των γονιών. Αυτά περιλάμβαναν ευερεθιστότητα (60%), πονοκέφαλο (53%), δυσκολία συγκέντρωσης (50%), λιγότερη ευτυχία (49%), απροθυμία να πάει στο σχολείο / νηπιαγωγείο (44%), δυσφορία (42%) μειωμένη μάθηση (38%) και υπνηλία ή κόπωση (37%)».

Τα παράπονα των παιδιών αναφέρθηκαν σε 24 διαφορετικά συμπτώματα ως εξής:




Οι συγγραφείς ολοκλήρωσαν την έκθεσή τους με τις ακόλουθες τελικές παρατηρήσεις:

«Πολλά παιδιά υπόκεινται σε μεγάλες προκλήσεις και οι οικογένειες προσπαθούν να τα καταφέρουν όσο καλύτερα μπορούν. Ενώ το ποσοστό των ατόμων που είχαν θετικά αποτελέσματα για το SARS-CoV-2 και επίσης ο αριθμός των ασθενών στις ΜΕΘ στη Γερμανία είναι υψηλός σε πολλά μέρη, αναφέρουμε εδώ σχετικά ένα σχετικά μικρό, μη επαρκώς αναδεδειγμένο πρόβλημα: αρκετές χιλιάδες παιδιά που φαίνεται να υποφέρουν από τη μάσκα ή που μπορεί να αντιμετωπίσουν προβλήματα υγείας από τη μάσκα. Η μελέτη μας παρέχει τη βάση για την εκπόνηση μιας αντιπροσωπευτικής έρευνας για την ακριβή ανάλυση οφέλους-κινδύνου (benefit-risk analysis) της χρήσης μάσκας από τα παιδιά».


© [01/02/21] GreenMedInfo LLC. Αυτή η εργασία αναπαράγεται και διανέμεται με την άδεια της GreenMedInfo LLC. Θέλετε να μάθετε περισσότερα από το GreenMedInfo; Εγγραφείτε στο ενημερωτικό δελτίο εδώ //www.greenmedinfo.com/greenmed/newsletter .


Δικτυογραφία:

[1].-- Mask Harms in Kids: 68% of Parents Report Alarming Problems In

https://www.greenmedinfo.com/blog/mask-harms-kids-68-parents-report-alarming-problems-first-its-kind-study-preprint1

[2].-- Corona children studies "Co-Ki": First results of a Germany-wide registry on mouth and nose covering (mask) in children | Research Square

https://www.researchsquare.com/article/rs-124394/v1




Πηγή:https://thesecretrealtruth.blogspot.com/

https://ethnegersis.blogspot.com/2021/01/maka.html